Nietzsche, el filósofo-artista: la agonía, la danza y la risa

Resumen

Los intérpretes de Nietzsche, en lengua castellana, a menudo recaen en el análisis de lugares comunes que se han erigido en torno a la figura del pensador alemán. Eso tiene una explicación sencilla, a saber, el desconocimiento de los escritos no publicados por Nietzsche (los llamados Fragmentos póstumos, que narran el modo en que operaba el pensamiento nietzscheano a la hora de fraguar sus libros), así como de las cartas que enviaba a sus amigos. La labor emprendida por Luis E. de Santiago Guervós (entre otros integrantes de la SEDEN), de verter al castellano los escritos hasta ahora desconocidos del pensador de Sils-Maria, viene a subsanar esa laguna. Lo cual traerá como consecuencia una nueva manera de interpretar a Nietzsche y como ejemplo se puede tomar el propio caso de Luis E. de Santiago que descubrió una manera de hilar la obra del autor de El anticristo a la luz del concepto de Arte, a partir del cual retoma otros conceptos que, en cierto modo, se habían pasado por alto (o no se les había prestado la suficiente atención) en los análisis filosóficos, a saber, la agonía, la danza y la risa.